發願是一份心念願境，發願可以從「為自己」開始，繼而向外、為親人、為社會、為大眾而發。當你發了這個願，你的行為會因而有所配合、調整，起居飲食會更清晰要做甚麼，不要做甚麼，減少無緣無故、毫無頭緒的狀況。

 

　　上兩星期前在本欄建議大家「疫境自強」至少有三件事要做：就是持素、練功、發願。

 

　　有信念，就要有願，有願，就要有行。在疫情大流行下，全球不同人民種族，反應各有亂象。在外境不能改的情況下，生活就要本著「境不轉，心要轉」。如果自己的心不夠定、不夠靜、身心就要努力「淨」，淨化自己，先安內後攘外；一個家少一個人的煩亂就當幫忙。

 

　　發願是甚麼？你可能問，為甚麼要「發願」？舉一個問題：你開車，如果你沒有發出一個意願去哪（目的地），就隨便開動車子有路就行的話，第一，你可能開了一天之後，根本要去的地方原來只是兩條街之隔，但是你花的時間比本來的要長得多；俗話說：你可能兜兜轉轉走了好多「冤枉」路。第二，你可能在浪費你的汽油，燃燒你的精神，浪費汽油會讓你損失，可能未到目的地，就沒辦法繼續走，要停下來，或不知所措。第三，你未有任何的目標（願境）的話，開車的時候毫無頭緒，你會不胡思亂想嗎？心裏面會踏實嗎？這樣開車，你會安全嗎？

 

　　發願是一份心念願境。這份心念，有境象性的，才會令你有行動性、有方向性、有益處的行動，儘管不一定百分百做對，但過程中會有意識、會注意。發願可以從「為自己」開始，繼而向外、為親人、為社會、為大眾而發。例如發願自己可以身體夠強壯，先把自己照顧好，已經減低對家人造成負擔、對社會也是大幫忙！因為少一個人攤分醫療資源，如果是十個人，少十個取去社會的資源，一百、一千、一萬、如此類推，還不是大幫忙？真的不以善小（事小）而不為。當你發了這個願，你的行為會因而有所配合、調整；起居飲食會更清晰要做甚麼，不要做甚麼。所做的事就減少無緣無故、毫無頭緒的狀況。

 

　　練功包含了動也包含了靜，這是對個人身體的「鍛鍊」。但是這份「鍛鍊」得來的力量，畢竟只是眼前的事。發願，卻是一個「前瞻式」的意念行為。只要是有些「目標」、「欲望」、「所求」，如何實現？單純坐著來空想，甚麼行動行為都沒有的話，這叫做「望天打掛」、「發白日夢」，跟真正發願的意涵差距太遠，絕不一樣。

 

　　當你心中是有所目標，有個「願境」，按願境，你會發出這個「願」的行為。例如願境是疫情得到控制，自己家可以如常的生活、上班、社交、活動……那麼自己有啥行為可以做？有啥行為是一步一步的實踐？例如首先自己要做甚麼才可以保住自己的「精．氣．神」？有了這個願境，你會想到畫面，當畫面一直在伸延，那是你的行動的「呼喚」。

 

　　你會讓自己踏出有行動，才是真實的，才有機會把這個願實行出來。所以，如果你真的想把自己的「精．氣．神」好好的培養，你就會「做些事」（例如我說的習煉「太極五行功」）。如果沒有發願，一般人可能有很多念頭，興之所致會想做這個，或想做那個，然後有一天心血來潮，又不想做了；這種心理狀況是會循環的、會受自己情緒支配的。所以，有願有行，最基本功，是自己先要「懂」及「做」。

 

　　能做到培養自己的動靜能量，心也容易靜與淨！發揮的力量也更穩定！大家努力！共勉！

 

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