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16/05/2019

姍姍來遲的「亞洲文明對話大會」

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  • 岑逸飛

    岑逸飛

    資深時事評論員,曾任電台時事節目《時事分析》主持達十五年之久,也曾出任電視時評清談節目主持及電台時事清談節目主持,如《岑逸飛看世界》、《岑逸飛怪論》等,亦曾為報章社論主筆,以及為各大報章撰寫時評專欄。為學專研中西歷史哲學及《易经》義理,游走于儒、釋、道思想之間,旁及法家、縱横家、墨家、陰陽家、兵家以及術數風水,熟讀諸子百家典籍,其風格獨樹一幟,見地精闢。現為傳媒及文化工作者,并擔任大學兼任教授,講授課程包括如何將中國傳統文化應用於現代社會。

    本欄每周四更新

    論盡中港台

  「亞洲文明對話大會」於5月15日在北京召開。這個會議的源起,可追溯到2014年5月,當時「亞洲相互協作與信任措施會議」(以下簡稱「亞信」)第四次峰會在上海舉行,中國國家主席習近平在講話時首次倡議成立這個大會,以「推動不同文明、不同宗教交流互鑒、取長補短、共同進步。」

 

  到2015年3月,習近平在博鰲亞洲論壇上再次倡議召開這個大會。同年11月,總理李克強在吉隆玻出席第十屆東亞峰會,當時發言時宣布,中國將在2016年舉辦這個大會。結果這個大會沒有如期舉辦。到2016年4月,在北京舉行的亞信第五次外長會議開幕式上,習近平再次推銷「亞洲文明對話大會」,同時在當年的博鰲亞洲論壇,李克強演講時再次表示中方倡議舉辦這個大會,而《人民日報》更發表文章給出具體時間,言之鑿鑿,謂「中國將在2017年舉辦亞洲文明對話大會。」

 

  終於到了2017年1月,習近平在聯合國日內瓦總部發表演講,主張共同推進構建人類命運共同體。而在他出訪前,《人民日報》又發表文章重申,「2017年,中國將舉辦亞洲文明對話大會,更將把亞洲文明的多樣性轉化為擴大交流合作的動力。」結果與2016年一樣,這個大會在2017年再次「泡湯」。

 

  從2014年到2017年,中國不斷倡議舉行「亞洲文明大會」,但響應者寥寥,沒有多少國家感到興趣,中國可說自討沒趣。所以,從2017年1月到2019年2月,差不多整整兩年,中國領導人再也沒有公開倡議舉辦這個大會,直至今年3月,「亞洲文明對話大會」一再延期,終於浮出水面、修成正果,中國政府正式公開宣布,這個大會於今年5月在北京舉行。

 

  「亞洲文明對話大會」姍姍來遲,千呼萬喚始出來,有分析認為,因為這個大會與新加坡的李光耀提出的亞洲價值觀一樣。所謂「亞洲價值觀」,大致包括幾點﹕其一,社會整體利益高於個人利益;其二,服從權威;其三,經濟發展優先於個人的自由及民主權利;其四,社會穩定是管治的重要考量等。這無疑是新加坡的管治模式,而法國《世界報》曾對此發表社論指出,李光耀設計了理性的資本主義專制政體模式。這一模式或多或少給眾多的亞洲地區和國家有所借鏡,但這個模式是否意味要對抗西方的普世價值觀,自是見仁見智。而「亞洲文明對話大會」是否也是與西方文明唱對台戲,令不少亞洲國家有所遲疑不願參加?

 

  在這次「亞洲文明對話大會」開幕式上,習近平發表主旨演講時強調,「各種文明本沒有衝突,人類文明絕無高低優劣之分,認為自己的人種和文明高人一等,執意改造甚至取代其他文明,在認識上是愚蠢的,在做法上是災難性的。」他顯然意有所指,究竟是哪個國家自以為文明高人一等,認識愚蠢和做法帶來災難?他指的是美國嗎?在如今的中美貿易戰,美國咄咄逼人,中國步步退守,但「亞洲文明對話大會」從最初眾多國家反應冷淡,到如今有亞洲47個國家以及近50個域外國家的各界代表參加,是否說明中國的「一帶一路」已見成績,「得道者多助」,可以給美國還以顏色?

 

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