走路時，為甚麼我們總會盯著手機看？又或者和身邊人說話、聽歌，不然就是在想其他事情？總而言之，為甚麼走路時就不能只是走路，只關注在走路上？

 

　　分身、分心的Multi-task就好像是都市人一項萬用的技能標籤，適用於工作、生活、甚至戀愛關係裏。一邊走路一邊聊天、一邊吃飯一邊看劇集、一邊開會一邊工作……以為把時間填滿就是省下了時間、以為一心多用就是好的。漸漸的養成了「坐這山，望那山」的習慣，伴隨著滿腦子的雜念，沒法好好專注於一件事，最後東不成西不就、一事無成。

 

　　一行禪師（Thich Nhat Hanh）的《怎麼走》（How to walk）一書中，有這樣兩篇小短文，非常精簡易讀，當中道理你我都不陌生，但你我都常會犯。書中《放下過去》一文裏說道，「多數人走路時並沒有帶著枷鎖，但也並非全然自由。過去的悔恨與傷痛，捆綁著我們，於是我們流連在過去，持續受苦。」沉溺於過去、回憶中，就如同走進了無形的牢籠，雖無身體上的捆綁，但卻失去了享受自由的心。一行禪師認為，要走出牢籠只要回到當下便可，「吸氣時，將心帶回身體這個家。」

 

　　沒有「過去」的枷鎖，想想未來又會如何？另外一篇短文《照看未來》中就說到，未來也是一個牢籠。「有些人是未來的囚徒。我們不知道下一刻會發生甚麼，但是過度擔憂未來，等於住進了這個牢籠。」既然未發生，所想的就成了想像、幻想，甚至是妄想，我們對於事情的不確定性缺乏安全感，如此下去，憂慮便隨之而來，這種高能量的情緒往往帶來的都是負面影響。和「過去」的枷鎖一般，一行禪師也認為想要走出未來的牢籠，想要決定真正的未來，還是關注當下。充滿好奇心的我們還在想，未來到底可不可以預計？如期說預計，不如說打造。「如果我們知道如何盡力過好當下，就能預約一個美好的未來。藉由照看當下此刻，打造未來。而照看當下的工夫，包括正念的呼吸，享受每個吸氣與呼氣的過程。」活在當下、專注於此時此刻，你才不容易被過去、未來所打擾；否則，執念依舊會讓你無法擺脫痛苦，無法感受到幸福。

 

　　從過去和未來，就可發現我們的想法真的很多，腦子不停地轉動、不停地想事情去「充實」時間、生活。常說「活在當下」，可是聽過歸聽過，知道歸知道，與能否了悟、能否感受或做到卻是兩回事。其實當你走路玩手機、吃飯想事情、聊天就已經忽略了當下，你不知道你走的每一步有甚麼不同、每跨一步有多大；你不知道今天嚥下去這口飯和昨天的嚥下去的飯有甚麼區別，你只記得吞了下去，卻忘了有沒有咀嚼、咀嚼多少次……若想對專注當下有更深的感受，可以嘗試把飄走了的注意力慢慢拉回來，回到事情本身。可能吃飯只是吃飯，不說話、不想事情，專注於每口飯的味道，專注於咀嚼的次數；又或者從呼吸開始，專注每一下呼氣與吸氣；就算是聽歌也好，只專注於聽，不要想、不要與回憶、經歷沾邊，就算出現了任何念頭都好，當擦覺一刻，重新回到本質上便好。

 

　　這種不斷的提醒自己回到當下也是一種訓練專注的練習。逐漸的，不僅習慣改變了，當念頭、意識也改變時，很多事自然而然便理順了。然而，這種刻意的專注於此時此刻的體驗，保持不帶主觀批判的觀察當下、專注當下、感受當下就是正念。

 

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