從武則天威儀談古今形象策略

　　那天在香港大學游走，迎面而來是一位外籍男士，穿著恤衫西褲波鞋，背著一個環保袋，身態寒背。看來是50、60歲之間吧。朋友說一眼就認定他就是教授。雖沒有交流過，但就是一個學者Professor look，還有強烈儉樸氣息。

　　到底猜得對不對？不是考究他的身份是否被猜中，關鍵是這例子引申，每個人的外觀姿態狀態就是讓人有了聯想。有時，可以順其自然，可能有利或有弊。你自己沒有盤算過掌握過的話，得失利弊就是自己的責任及承擔後果。相反，如果你想讓人對你有某身份、某狀況的聯想，那就是說，自己可以掌握如何呈現的。像以上例子，我與朋友對那外籍人士而言，大家都是陌生過客，第一眼的第一印象就是來自外觀整體裝扮而衍生「聯想」與「辨識」。換言之，你可以讓人認知一個甚麼樣的你，是提升的自己？是中庸的自己？抑或貶低了自己？自己責任。

　　講到身份形象，再說近月城中熱門劇集武則天。對於劇中武媚娘的服裝，不管是從身份轉變而改換裝服，抑或因成為天后後，舉手投足，自然要有威嚴之姿，都強烈呈現在裝服上，與服裝成為一整體的考慮！作為後世代的茶餘飯後討論，足可以引申為一個人的『presentation』的形象戰術。武則天由才人一路走來，後而被封為昭儀，到成了天后，劇中選現的戲服，絕對是一套比一套輝煌，一次又一次的強調彰顯天后管治天下的威儀！況且，自古以來的社會都是男性當權，女性地位卑微；武則天竟破天荒以首位女性任治國之君，怎不步步為營，戰戰兢兢，如履薄冰！身心理上，也要「武裝」一份有才有能、有力有勢的氣派，無論從外增強內，或從內增強外；都是互相輝映，也互相補給，方有把握振得住寶座下跪拜的群臣！

　　作為觀眾，也充份在眼球方面強烈感受天后的懾人風采！例如有一幕天后而對群臣「叛逆」，不怒而威，處變不驚的整個威儀形象，令太子李顯望而生畏，可謂「先聲奪人」！震懾到本來要「反」的行動，最後落荒而逃！

　　從現代的今天，有一句俗語：「唔打得（泛指內有真材實料者）都要睇得（泛指外表看來有真材實料），就是心理戰，要有先聲奪人先拔頭籌之意！若然本來是「打得」，想要打得出色的話，威儀裝備就絕對要更出色！穩定「軍心」（現代來說，可能包括自己及與自己共事團隊），同時震懾對方（現代語泛指其他人，包括客戶或你的目標對象）！當然，如果只有威嚴威勢之姿，卻沒有把握這戰術來提升內在實際材料，就是枉費心機！所以，早於武則天出現的孔子，論語中就有一句話：「文質彬彬，然後君子」。已道明外表及內在都一樣需要並行的，才是君子！

　　一直以來，包括這套武則天電視劇的啟發，也在道明，任何角式身份，裝扮就是一個「訊息」，也可以是「戰術」之一；最大作用是有助自己提升內在力量！極有可能將能力指數由本來舉例的6分升級為9分（10分為滿分的話）！只是現代社會生活模式改變了，資訊太多，又多其他「誘因」，少不免遺忘了（或不認同）這方面的「策略」，或只成為了某些有明題需要的職業（如演藝人）的重點。但形象策略道理方法依然存在於人心，要不然政府機關、航空服務等等經常「對人」的製服團隊也不會為團隊製服形象而大費周張。

　　形象策略，是歷久有變的行為，但有不變的道理。以裝扮來助己提升力量發揮極致，自古皆有。值得深究。

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