• |
  • 極速報價
  • |
  • 會員
  • 產品服務 / 串流版
  • 設定

08/10/2015

起訴曾蔭權是彰顯以法治港

  • 加入最愛專欄
  • 收藏文章
  • 岑逸飛

    岑逸飛

    資深時事評論員,曾任電台時事節目《時事分析》主持達十五年之久,也曾出任電視時評清談節目主持及電台時事清談節目主持,如《岑逸飛看世界》、《岑逸飛怪論》等,亦曾為報章社論主筆,以及為各大報章撰寫時評專欄。為學專研中西歷史哲學及《易经》義理,游走于儒、釋、道思想之間,旁及法家、縱横家、墨家、陰陽家、兵家以及術數風水,熟讀諸子百家典籍,其風格獨樹一幟,見地精闢。現為傳媒及文化工作者,并擔任大學兼任教授,講授課程包括如何將中國傳統文化應用於現代社會。

    本欄隔周四更新

    論盡中港台

  前香港特首曾蔭權被控兩項公職人員行為失當,第一項控罪指他在 2010年11月2日至2012年1月20日,沒有合理辯解或理由,故意作出失當行為。案情指他在行政會議上,以特首身分批准雄濤(即現時的香港數碼廣播有限公司)提交多項申請,但一直沒有向行政會議披露他與雄濤主要股東黃楚標,商討租住他在深圳東海花園的單位,而同時間曾太就在2010年11月付了八十萬人民幣給黃楚標的東海聯合集團。

 

  第二項控罪指曾蔭權在 2010年12月至2011年7月期間,建議提名建築師何周禮授勳,但沒有向當時的行政長官辦公室秘書長麥靖宇、發展局和授勳評審委員會披露,他租住黃楚標深圳東海花園單位,而且是找何周禮協助做室內設計。

 

  由於此案已進入司法檢控階段,曾氏犯法與否,有罪或無罪,這裏都不宜作任何評論,一切以法庭的審訊和判決為準。現時只可以說,曾蔭權到法院應訊後指自己問心無愧,相信法院會還他清白。

 

  倒是律政司司長袁國強表示,律政司考慮證據、法律和檢控守則,並取得海外御用大律師的獨立意見,作出獨立決定,不涉及政治考量。其中「不涉及政治考量」一語,令人費解。甚麼是「政治」?孫中山說,「政」是眾人之事,「治」是管理,「管理眾人之事」就是政治,而曾蔭權既是前特首,起訴他,理所當然是港人之事,分明是政治考量,如何扯不上關係?

 

  至於現代政治學,則認為政治是權力的行使、政治是權威的運用、. 政治是集體決策的制定、政治是稀有資源的分配、政治是詭詐與宰制的使用等等。而香港一貫以來的核心價值,視「政治」是體現三權分立,即行政權、立法權和司法權的獨立,可見起訴曾蔭權一事正是行使司法獨立權,彰顯以法治港的精神,是政治內容的重要一環。除非袁司長所說的「政治考量」,是來自某種強大權勢的干預或壓力,這反而令人不寒而慄,生起白色恐怖。

 

  說到以法治港,司法獨立,其中一個重要原則,便是「法律面前人人平等」,此一原則,見於聯合國的《世界人權宣言》和《公民權利和政治權利國際公約》;也見於《中華人民共和國憲法》和香港的《基本法》第25條。所謂「法律面前人人平等」,指的是犯法者不會因其身份地位而有差別待遇。最早提出這個概念是公元前552年的波斯人歐塔涅斯(Otanes),而在中國則遲至戰國時商鞅第一次變法(公元前356年)提出的「王子犯法與庶民同罪」,一反過去儒家的「禮不下庶人,刑不上大夫」的管治方式,令到法律的執行會依據該人的身份地位而有不同的處理手法。

 

  無論如何,起訴曾蔭權體現了香港仍然以司法獨立的精神為依歸,揚棄了藉權勢、講人情、拉關係、走後門的儒家陋習,不論涉嫌犯法者是何官階,哪怕是前特首或是現任特首,都無人情可言,不給面子。當然,一旦遇上有權勢者的干預,法治精神也可蕩然無存,像當年的商鞅,得罪了太子駟而處罰了太子的老師公子虔,等到太子即位成為秦惠文王,便馬上報復對商鞅處罰以車裂的極刑。

 

 

 《經濟通》所刊的署名及/或不署名文章,相關內容屬作者個人意見,並不代表《經濟通》立場,《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。

我要回應

放大顯示

精選文章

  • 生活
  • DIVA
  • 健康好人生