Art & Living

一分鐘閱讀 - 李怡
06/12/2013

《思考的藝術》如何避免掉入思考陷阱

#Reading

  不論是日常生活、學習、工作經營、投資理財或愛情關係上的大小事,我們都常會作出錯誤的決定,錯不要緊,但最怕是由於思考的陷阱,導致愈錯愈勇,愈陷愈深。

 

  比如說:

 

  *即使電影很爛也拒絕中途離開電影院,因為不想白白損失買電影票的錢,結果反而損失更多時間。

 

  *即使廣告宣傳效果很差也不放棄,因為已經在廣告投注很大的資金了。

 

  *感情出現大問題了還不願意放手,因為過去經營這段感情已作了好多努力。

 

  *股票跌愈多就愈不願意賣,因為賣了就賠錢了。

 

  *投資的生意已經知道不可能營運了,但還要繼續投資下去,不然就等於宣告失敗。

 

  *這本書已經讀這麼多頁了,雖不好看,也讀完它吧!

 

  *唸這科系都已經兩年了,就繼續吧!

 

  *家庭主婦經常為了不願意讓花了的錢付諸流水,而把過期的不新鮮食物吃下肚子。這樣小則對健康有害,大則小命不保。

 

  上述這些例子只是思考謬誤的其中一種,瑞士專家魯爾夫.杜伯里(Rolf Dobelli)稱之為「沉沒成本謬誤」,意思是:我們常常為了不希望那些已經花費的成本損失,而做出非理性的選擇,結果反而損失更多。

 

人人易犯下的錯誤

 

  杜伯里寫了一本書,列出這類人人易犯的思考謬誤共52個,大陸與台灣分別出了簡體和繁體版,繁體的中文書名是:《思考的藝術:52 個非受迫性思考錯誤》。簡體版書名是:《清醒思考的藝術︰你最好讓別人去犯的52種思維錯誤》

 

  作者杜伯里1966年生,瑞士聖加侖大學企管碩士、經濟哲學博士。曾旅居香港。有7部作品問世,涵括文學小說及非文學類作品。

 

  杜伯里長期擔任德國和瑞士兩份報紙專欄作者,撰寫討論人們的認知偏誤,幫助人們在個人生活、經商、理財等方面清楚思考並做出對的決定。他說:「富蘭克林為人類揭露了電的相關知識後,打雷、閃電並未因此而變得更少、更弱或更小,可是我們不再像古人那樣莫名地畏懼雷電了。同樣地,明白了自身在思考方面的弱點之後,我們也能更勇敢地與自己的非理性對抗。」

 

  我們經常會「直覺地、無意識地」做出決定,事後再補上一些看似合理的選擇理由。但決定往往是錯誤的,因為我們很容易掉入思考的陷阱裏,產生偏差、謬誤、幻覺……,而看似合理的解釋並不能改變錯誤的結果。

 

用放大鏡睇思考陷阱

 

  杜伯里帶著放大鏡,幫助我們一一檢視這些常見的思考陷阱,並告訴我們為何該藐視權威、別跟模特兒做好朋友、別以實報實銷的方式付錢給律師、別參加甚麼拍賣會或競標案、別說你在婚姻裏付出比較多……

 

  杜伯里以清晰易讀的語言,舉出人人易犯的思考錯誤,並佐以生活趣事、名人軼事、歷史、愛情關係、投資理財、實驗研究等內容,具體說明錯誤何在、何以會犯。

 

  以第一篇「存活者偏誤」為例,作者表示,當我們開始很有企圖心地想做一件事情的時候,常常錯估可能的失敗率。由於成功案例比較容易被認知、被注意、被新聞媒體報導,或被歷史記載。因此,我們常常無意間就誤以為成功不難,「只要努力就會成功」,但真正的成功率卻比我們想像的低很多。比如想玩搖滾樂的,眼光只看到那些成名樂團,以為有朝一日也可以跟他們一樣風光,卻較少考慮那些失敗的樂團,而這些失敗者可能是成功者的千、萬倍之多。

 

  我們看見許多餐飲店生意興隆,以為開這樣的店,人潮就自然會來。但事實上,那不過是因為我們的眼光較不會去注意那些沒人上門的店家,當然更不會去觀察那些早已停止營業的失敗者。這樣的錯誤推理,可能誤導自己作出輕率投資而損失慘重。然而,這些都是可以事先預防的。

 

  如果我們認識到這類「似是而非」的推理都是可怕的思考陷阱,而且其推理結果是不值得信賴的時候,我們自然就會更審慎地評估任何重要的決策。而這樣的態度,會給自己帶來很多好處,或避免不少禍害。

 

見死不救同樣惡劣

 

  這本書的副題是:「52 個非受迫性思考錯誤」,所謂「非受迫性」,意思是指,我們所犯的錯誤常有一個固定方向,並且經常是「系統性的背離理性」。

 

  作者提出的一個嚴肅問題:假設你和另外一人結伴登山,狀況一:登山同伴掉進坑洞中,不論是去找人或親自動手,只要你肯救他,他就能活命,但你卻甚麼也沒做,眼睜睜看同伴送命。狀況二:你故意將同伴推進坑洞裏,不久後他就死在那裏。請問上述兩種狀況,哪種比較惡劣?理性看來,不管是見死不救還是故意殺人,都是致人於死,但內心仍隱約覺得,見死不救似乎比較不那麼惡劣。這就是作者指出的「不作為偏誤」。

 

  當你發現作為與不作為都會產生某些損害時,人們多半會選擇不作為,因為這對行為者來說,似乎比較無害一點。

 

  這也可以解釋為甚麼政府或社會出現嚴重不公義的事,在家看著電視抱怨的人永遠比走到街頭示威的人多。但不作為實際上等於不救人一樣,是造成損害或不公義的原因。

 

  法國1968年學運曾提出一個簡單口號來對抗這個現象:「如果你不是答案的一部分,你就是問題的一部分!」 你不作為去促使答案的實現,你就等於是製造社會問題的一部分。

 

「一分鐘閱讀」推介書籍

《思考的藝術:52 個非受迫性思考錯誤》

作者:魯爾夫.杜伯里

由 商周文化事業股份有限公司 出版

天地、商務、三聯及誠品有售

 

  本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出,並存載於港台網站 (rthk.hk)。

 

21/07/2023

「這是一個流行離開的世界,但我們都不擅長告別。」讀米蘭.昆德拉的語錄,從塵世陷阱中掙脫開來

#Reading #Art #米蘭.昆德拉 #語錄 #自由 #閱讀 #生命中不能承受之輕

 

 

  「小說不是作家的懺悔,而是對於陷入塵世陷阱的人生的探索。」

 

  這是米蘭.昆德拉(Milan Kundera)在小說《生命中不能承受之輕》(The Unbearable Lightness of Being)寫下的話。對於人生的探索,似乎總是一個很大的課題,讓人產生離自己很遠的錯覺。但其實,人無時無刻都在做選擇,儘管是迷茫之際,也是一種選擇。

 

  「塵世陷阱」,一個既尖銳又貼切的形容。就像米蘭·昆德拉的小說,總有種毀滅過後的重生,對於生命價值的意識有著強烈的慾望,然而在找尋出路時,總是要在「究竟要做甚麼」的困境中先走一遭。可人只能活一次,無法與前世的自己作對比,同時又要為未知的未來做決定。

 

  2023年7月12日,米蘭.昆德拉去世了,享年94歲。

 

  「如果我們生命的每一秒鐘都無限重複,我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恆上。這一想法是殘酷的。在永恆輪迴的世界裡,一舉一動都承受著不能承受的責任重負。」

 

  米蘭.昆德拉一生寫下多本具有影響力的小說,多次入圍若貝爾獎,卻次次都擦身而過,但這並影響他藉著文字/小說與世界作聯繫。

 

  米蘭.昆德拉在1929年出生於捷克,後來因政治因素流亡到法國;1979年,他在法國完成他的第一部小說《笑忘書》,以「布拉格之春」下的捷克斯洛伐克為背景,書寫七則看似互不相連的故事,寫下「笑」與「忘」。1984年,他發表了《生命中不能承受之輕》,這無疑是他最具影響力的小說之一,被翻譯多達20種語言,更被一度拍成電影《布拉格的春天》,而書中的「媚俗」更一度成為文藝青年的流行語。兩本小說都訴說了捷克人如何在蘇聯佔領時期下的生活,困境與適應、適應與困境……有人說,懷念米蘭.昆德拉的最好方法就是閱讀他的作品。不管是他抒情的詩,還是充滿思緒的小說,他都一直在困境中尋找出口,也在尋找自己與世界的關聯。

 

  米蘭.昆德拉也如千千萬萬的我們一樣,有順利之時,也有陷入窘境之際,然而在所謂的「塵世陷阱」中,又該如何面對呢?在進入他的筆下世界之前,不如先讀讀來自他小說中的語錄,閱讀他對於自由、告別、選擇、人生的思緒,在糾結中,掙脫開來。

 

#1
生命中不能承受的,不是存在,而是不能其為自我。

 

#2
追求的終極永遠是朦朧的。— 《不能承受的生命之輕》

 

#3
當人們垂死,死期將至,每一刻都彌足珍貴,便沒有時間可浪費,去回憶甚麼了。— 《無知》

 

#4
最糟糕的不在於這個世界不夠自由,而是在於人類已經忘記自由。 ——《生活在他方》

 

#5
推動我們一切行動的東西卻總是根本不讓我們明了其意義何在。 — 《不能承受的生命之輕》

 

#6
這是一個流行離開的世界,但是我們都不擅長告別。

 

#7
生命就像一場盛大的宴會,我們每個人都無法避免地必須出席這場無意義、空洞虛無、無所謂的宴會。 —《無謂的盛宴》

 

#8
假如我們不能改變這個世界,那麼我們至少應該改變我們的生活——自由自在的活著。

 

#9
幸福是對重複的渴望。— 《不能承受的生命之輕》

 

#10
生活,就是一種永恆沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中堅定存在。 — 《被背叛的遺囑》

 

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