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　　今天介紹俄國作家托爾斯泰的一段話：

「一個人愈聰明、愈善良，他看到別人身上的美德愈多；而人愈愚蠢、愈惡毒，他看到別人身上的缺點也愈多。」

　　列夫‧托爾斯泰（Leo Tolstoy），生於1828年，1910年逝世。俄國小說家、哲學家、政治思想家，也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家。

　　托爾斯泰著有《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》《復活》這幾部被視作經典的長篇小說，被認為是世界最偉大的作家之一。在文學創作和社會活動中，他提出了非暴力對抗或不合作運動的「托爾斯泰主義」，對世界後來的很多政治運動有著深刻影響。

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　　善良的人容易看到別人身上的美德，這能夠理解。為甚麼聰明的人也會看到別人身上的美德呢？因為聰明的人懂得尊重別人，理解別人，也會從別人的美德中學習，使自己變得更聰明。另外，有德之人同有德之人交往，不會爾虞我詐，少了許多心計，多了許多信任，做事效率會較高，談話也更有智性。

　　相反，一個人愚蠢，就不會領悟別人身上的優點，錯過向別人優點學習的機會。一個人惡毒，就會以己之心度別人之心，對別人懷疑。惡毒的人大都自視過高，於是看到別人身上都是缺點。

　　聰明、善良，不是為了求得好的福報，而是讓自己的人生過得舒坦。

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本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出，並存載於港台網站(rthk.hk)。 

　　可以的話，我其實並不希望有那麼一個契機去寫李怡先生的生平，無奈生死就是如此讓人措手不及。

　　作為小輩，多年前得知有幸跟李怡在同一平台上發表文章，心裏有種說不出的悸動。2008年，家父病歿，有段日子我陪在患上抑鬱症的母親身邊，即使活了那麼多年，早就看透了生離死別，但失去老伴的感受，身為女兒的我還是無法以第一身去體會母親的痛。

　　一種無奈的巧合，李怡的妻子梁麗儀女士也同於2008年底因病離去。而2011年出版的《念情》，正是李怡結集了從妻子病榻、身故與及他獨活時所寫的文章。絕少在專欄內吐露個人情感的男子，當心痛到無可救藥時，也只能藉寫字去抒發情感。從他的字裡行間，我深切感受到未亡人的哀慟，正如他自己所形容：自以為理性堅強，不認為自己是弱者，到頭來發現自己也是感情軟弱的平凡人。

「結緣逾半世紀情人妻子終身良朋忍令天凡永隔；

牽手近一甲子說事談心朝夕侶伴只餘舊夢縈懷。」

　　她離去後的那些無眠晚上，李怡將心聲化成輓聯，既刻在亡妻靈石之上，也烙在他的心中。

　　　李怡跟梁麗儀是中學同學，及後梁麗儀返回內地繼續升學，兩人靠書信往來，從好朋友變成情人。即使成婚後，兩人仍然長時期分隔中港兩地，但物理距離沒有造成感情障礙，反而令他們更珍惜每個團聚的片刻。

　　受文革、政治及個人背景問題，他們婚後首二十年受盡了脅逼，李怡曾經問妻子，要不是兩人共同經歷過那些壓力，會不會反像普通夫妻一樣，不懂珍惜以至離婚收場？妻子斬釘截鐵的一聲「不會」，顯露了她對愛情的執著，也是對他的恩重情深。李怡記得她說過自己從沒做過任何傷害人的事，對得起丈夫，對得起家庭，一生問心無愧，這反教自問沒那麼光明的他慚愧，而自責就是他所得到的懲罰。

　　假如沒遇上梁麗儀的話，這世上便不會有「李怡」。「李怡」是筆名，是他們起初談戀愛時，隨女友名字諧音而來的，一用就是大半生了。而70年代他亦曾以「齊辛」之名發表了分析中國局勢的文章，當中多半是由妻子撰寫初稿，再由李怡重寫，「齊辛」是齊心及齊齊辛苦之意。二人合作有成，鞏固了李怡的政論家地位，他的事業，他的人生，無不與妻子有關。

　　有次梁麗儀輕微中風，病癒後他們不時談及生死問題，妻子總是說著希望自己比丈夫先走，否則她獨個兒留下來必然受不了，結果也只會隨他而去；「好吧，就讓你先走吧！」李怡哄著她。情深的李怡當時也許並沒想過，自己也差點捱不過失去老伴的悲愴。

　　最終妻子如願了，她的肉身先走，但她的影子、聲線卻彷彿從未曾離開過李怡。想過追隨亡妻的念頭，化成了《念想》內的一字一句，是寫作和閱讀把他拯救過來。

　　一等十多年，這一刻，你們重聚了沒有？

　　願一路走好。