Art & Living

天地旅人 - 潘少權
31/07/2019

萊比錫的奇蹟:回到1989,人民如何以聖詩和祈禱在東德「遍地開花」?

#Art & Culture #Travel

  當時教會牧師叫Pastor Christian Führer,他在主日禮拜外,每逢星期一搞和平祈禱會,起初只有幾十人參加,之後愈來愈多人,變成幾百人、幾千人,最終每逢星期一的祈禱會,有多達幾十萬人從東德各地湧向萊比錫。

 

位於德國萊比錫市中心的St. Nicolas Church。

 

  10月9日的集會,軍隊和秘密警察源源不絕的往萊比錫開去,所有人都認為一定血腥鎮壓了。可是當他們到達教堂時,民眾手拿蠟燭,唱聖詩遊行……事後歷史記載,秘密警察以為會遇到激烈反抗,怎料到如此平和,他們不敢下手。

 

  此情景給一個躲在教堂頂塔樓攝影師拍下來。他拍下了從開始的軍警持槍進入,軍民對峙到退縮一刻,然後他找到一位外交官朋友,這朋友把錄影帶藏在內褲裏,帶去西德。由此,萊比錫大遊行的畫面傳遍世界,由於東德人看到西德電視節目,他們知道萊比錫那天晚上發生的事。於是引發全國各地連綿不斷的和平抗爭活動,一個月後,成千上萬的東德人由萊比錫走到100多公里外的柏林,把圍牆推到,成就了歷史光輝的一頁。

 

1989年10月9日,軍隊和秘密警察到達教會時,民眾在集會上手拿蠟燭,唱聖詩遊行。

 

  旅行除觀光購物,領略風土人情之外,還有就是了解這個地方的歷史,她從哪裏來?只有明白她從哪裏來,才可知道她會往哪裏去。

 

  際此風雨飄搖之時,香港人也要知道自己從哪裏來,否則就不知道自己往哪裏去了。而在這政治爭拗不斷的日子,每個周末,都有人在金鐘一帶唱聖詩祈禱,此情此景,與萊比錫周一祈禱會何其相似。

 

1989年St. Nicolas Church的教會牧師Pastor Christian Führer 。

 

  歷史是由人寫出來的。今天互聯網世代,每個人都變成記者,都變成歷史學家,我不知道今天這一頁將來會寫下甚麼,只知道你我也有一筆,端看香港人的智慧了。

 

07/05/2024

只依賴熱釋光檢測做買賣和收藏,會落得甚麼下場?回歸目鑑才是正道?

#拍賣 #拍品 #古董 #宋瓷 #宋青白瓷刻花牡丹紋帶原蓋梅瓶 #惜魚拍賣 #斷代 #到代 #Art & Culture

  最近一位行家給我電話,問我有没有興趣看兩件付带熱釋光檢測報告的高古瓷,一支鈞窯梅瓶,一件黑釉油滴碗。仔細看過之後,我認為兩件都是新仿,但行家有不同意見,他說兩件東西付带權威熱釋光檢測報告,被各大拍賣行承認,更何況,一位大陸專家也認為兩件東西到代,問我有沒有看清楚!

 

  一件古董文物是否到代,不必用放大鏡看,也不需要用紫外光燈照,只憑一雙肉眼便可判斷,這是知識、經驗結合的目鑑技術,有些藏友沒有天份,一生也學不會;有些懶惰不肯學,一味依賴熱釋光檢測做買賣和搞收藏。

 

  我一早說過,熱釋光檢測並非百份之一百凖確,只能作為一種參考,但很多人對我講的說話嗤之以鼻,認為一個人的眼力無論有多高,始終不及科學的熱釋光檢測準確。對這些盲目信賴科學的人,我只能說「你走你的陽關道,我過我的獨木橋!」

 

  前一陣子,同一位行家給我看一件乾隆官窯,跟我說是套底的,問我可否看得出?套底技術,即是將舊底套上新瓷,已出現了很多年,亦騙過很多次熱釋光檢測。將舊的明清官窯底款套上新仿瓷器卻是最近幾年才出現,令到只看底款不及其他的半桶水專家一敗塗地!

 

  最近台灣的惜魚拍賣行搞了點新意思,開宗明義保證拍出的高古瓷全部到代,如熱釋光檢測報告證實任何一件拍出的高古瓷的燒造年代少於100年,可以要求全數退款。這種拍賣模式前所未見,真是有趣得很!

 

  我的第一個問題是惜魚既然對拍品充滿信心,為甚麽自己不先為全部高古瓷拍品做熱釋光檢測,卻將責任轉嫁給買家?我的第二個問題是如果熱釋光檢測報告指出燒造年代是100-200年,不到700-1000年,惜魚是退還是不退款?

 

  宋代,包括南宋和金代的高古瓷,熱釋光檢測報告標示的燒造年代最少應是600-800年,如報告標示200年,即是不到代,但又超過100年,到時惜魚會不會打死狗講價?

 

  惜魚玩的是噱頭,還是在保證條款中暗藏殺著?我以小人之心度君子之腹,我認為事有蹺踦,買家不能不小心行事!

 

  那麽,惜魚的高古瓷拍品又是甚麽貨色?

 

北宋將樂窯鏤空執壺一套

惜魚拍賣

 

  拍品編號288「北宋將樂窯鏤空執壺一套」。將樂窯位於福建省三明市將樂縣境內,始見商周,興於唐代,盛在兩宋,主要生產青瓷、青白瓷、醬釉瓷等品種。將樂窯青瓷的淡青釉色、裝飾風格與越窯類似,兩者因此容易被混為一談。將樂窯傳世品不多,出現在拍場的次數更是少得可憐!如拍品般精緻的執壺和縷空温碗不見於海内外公私營收藏,可謂極品!

 

  惜魚指出「北宋將樂窯鏤空執壺一套」曾在香港蘇富比於1993年4月27日拍賣,最終以1,010,000港元成交。事隔31年,惜魚給出一個1,700,000港元的低估價,是對拍品的窯口沒有信心,還是對拍品的燒造年代沒有信心,令人有點摸不著頭腦!

 

  上世紀90年代,為數不少的將樂窯器出現在香港的古董文物市場,被不少行家誤認為越窯器,其中便有刻花執壺。我向一位相熟的行家買了一支刻花執壺,後來愈看愈不對勁,最終送去做熱釋光檢測,得出的檢測結果是少於50年,但行家不願退貨。最終如何解決雙方的矛盾?冬天凍死了一隻羊,說來話長!

 

  我仔細看過拍品的胎、釉、剔刻花、縷空工藝,我認為是一個太過完美的組合Too good to be true!縷空温碗的裝飾風格更是不倫不類,欠缺邏輯!宋代温碗雖是裝飾品,但也有實際用途。一隻只能裝三份一熱水的縷空温碗,並不足以保持執壺内酒的温度!

 

  拍品最終以何種價格成交,買家會不會將拍品送去做熱釋光檢測?我認為惜魚和買家都不會透露檢測結果!

 

南宋龍泉窯龍耳銜環花口瓶

惜魚拍賣

 

  拍品編號245「南宋龍泉窯龍耳銜環花口瓶」。惜魚將這支拍品斷代南宋,我認為有商榷的餘地。南宋龍泉窯固然燒造白骨龍泉,但數量非常之少,傳世品亦不多見,拍品的釉色勉强可以說是梅子青,但又太濃太澀,我因此認為拍品是清代景德鎮仿燒的龍泉。如買家將拍品送熱釋光檢測,得出200-400年的檢測結果,將會如何是好,退還是不退,惜魚會不會接受退貨?

 

  藏友應該懂得分辨那些是鱔稿!鱔稿最常用的一招是將拍品跟過去以天價成交的拍品作比較,卻不告訴或提醒讀者以天價成交的拍品可能是假拍,即是假成交,並沒有真金銀過手。

 

宋青白瓷刻花牡丹紋帶原蓋梅瓶

惜魚拍賣

 

  拍品編號238「宋青白瓷刻花牡丹紋帶原蓋梅瓶」。真假不論,就算是真的也是一支非常普通的梅瓶,估價1,700,000港元。鱔稿這樣說:「2021 年,在北京開拍國際的首拍裏,一件來自於台灣藏家舊藏的北宋湖田窯影青釉牡丹紋梅瓶以人民幣 2,180萬元成交,可資比較。」看到這段文字便以為現在的拍品的估價是仙丹價,便是太天真!

 

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