世事政情

暢所欲妍
28/05/2018

善良的暴徒

#梁天琦

  這標題,已經是一種顛覆,顛覆了常理,顛覆了人心。

 

  最近,這種顛覆愈來愈多,其中一個最讓我困惑的,是關於求情的概念。

 

  求情,即是你做錯了事,請求寬恕。寬恕的原因,通常是你本性善良、過往貢獻良多之類,只因一時衝動、或一時糊塗,闖下彌天大禍,故盡表歉意、決心悔過,懇求網開一面,從輕發落……

 

  然而,看旺角暴動案梁天琦辯護律師遞上的求情狀,就顛覆了這個定律。十一封來自家人、朋友、港大前學生會長馮敬恩、天主教陳日君樞機、英國上議院議員、英國御用大律師、薩里大學教授、哈佛法學院教授、前立法會議員吳靄儀及何秀蘭的求情信,不是說他幹了豐功偉績,就是形容他如何為整代人犧牲。眾人不斷強調其犯罪行為有多高尚,吳靄儀甚至形容梁天琦是個「同代人中最具優秀潛質的人」……看得我莫名奇妙,這叫求情?這是向法官示威吧?

 

  11封求情信不約而同形容梁天琦是「不會推卸責任的一個人」,但大家在庭上卻眼睜睜看著他把帶領暴亂的責任推給著草逃亡的好兄弟黃台仰。

 

  前立法會議員何秀蘭在求情信上對掟磚的解讀更精彩,她形容暴行「是梁天琦親身經歷過雨傘運動後,對警方粗暴執法的一種反應。」

 

  昨天,反對派幕後軍師吳靄儀在《明報》發表了一篇文章,題為「天琦的自由,世代的承擔」,裏面的說法,更是嚇人:

 

  「對,不一定值得欣賞;錯,不一定值得唾罵;聰明,有時值得鄙視;愚蠢,未必不是高貴。」

 

  反對派背後推手已經畫出腸了,吳靄儀這幾句話,說穿了,就是催眠死命向前衝的孩子說:別怕人怪你錯,別介意人笑你蠢,你們才是最高貴的、最值得敬佩的。

 

  「從香港民主奮鬥史的宏觀角度看,他(梁天琦)在烈火將成灰燼之際,投身火堆,以燃燒自己使火炬得以不滅,他已作出了不可磨掉的貢獻……」吳靄儀已把梁天琦奉為神。

 

  一個學識淵博、飽讀法律的大狀,竟然把掟磚的暴徒,描繪成民主英烈,一代年輕人,原來就是如此被黑心的大人落了降。

 

     吳靄儀、何秀蘭,請你們動動惻隱心,放過這些別人的孩子吧!求情,除了希望減輕懲罰,也是要當事人自省悔改。「暴徒都是善良的」絕對不是求情,而是反對派給這代孩子的一記心靈K仔,讓他們High過了頭,抱憾終生。」

 

13/06/2018

判刑長短,可以斟酌;暴動本質,不容狡辯

#暴動 #旺暴 #旺角暴動 #梁天琦 #新移民

  當同一班人,見到政府斬樹,大聲疾呼;當見到一隻小動物被欺凌,義憤填膺;當見到香港沉淪,高叫有責任重建浮城時,這些人理應是有愛心、富正義感、具犠牲精神的人吧。

 

  那麼,請問你為了甚麼去襲擊一個警察呢?請問你衝前,用腳踢去一個倒在地上的警察時,你的理由又是甚麼?又請問你用磚頭木棍打在一個個警察身上時,你怎樣解釋?

 

  請你解釋給我聽。

 

  那可是一個人,一個血肉之軀,他還是執法者,他當時沒有對你們作出任何挑釁,亦不是濫權執法,那麼你們還有甚麼藉口?

 

  以一個人的標準來說,你的理由呢?

 

  有人承認襲警罪,因為那是證據確鑿;但他不承認暴動罪,是因為還有得辯駁。

 

  你敢於說是為了香港,又說敢於挑戰權威,那又請教一下,你當天晚上不是說是選舉遊行嗎?剛好遇到小販給小販管理隊不公平對待,那便可以打警察嗎?

 

  你可以不同意判刑年期,但你不能否定暴動的本質。這是事實。

 

  這是100%暴動,怎麼能說是騷動呢?有人從車上搬來早有準備的盾牌和竹枝,這不正是有預謀嗎?給我一個解釋。

 

  你們不是說義憤填膺嗎?你們不是說為小販出頭嗎?為何蒙面?為何帶口罩?為何大家都穿上有帽的外套?

 

  夠膽做,又唔敢認;不就是你們這些人嗎?

 

  其中一個判刑最重的被告,網上傳來他判刑前接受訪問的片段和文字版本。

 

  讀完之後,十分好笑。

 

  他讀完中五去打工,在餐廳做侍應。參加過近年各種抗爭,除了郊野保育、反對開發、反對中港融合等,還包括:他口中說最討厭的內地人,認為他們掠奪了香港的資源,所以參加了驅趕內地乞丐和旺角「大媽」等。

 

  說得理直氣壯,卻原來他自己也是新移民。對,他五歲才來港。訪問裏面沒有說他住在甚麼地方,相信住在公屋的機會大,那不也是他口中不少香港人的資源嗎?

 

  之後又和政見不同的人對罵粗口而被判守行為。之後無業,判刑前幾年,拿政府一個月$4000綜援。

 

  一個30歲的年青人,不去打工,走去攞綜援,你不又是掠奪你口中的香港資源嗎?

 

  請問這是甚麼邏輯?請問你們這班人,以甚麼標準?以甚麼理由可以去襲擊警察,說這是抗爭呢?

 

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