過往專欄

　　任職的機構早前舉辦了一次讀書會，分享香港資深傳媒人陳伊敏 (Yimin Chen) 於2019年出版的《看見生命的火花》。這是一本關於德國高齡社會的報導式作品，全書三百多頁，藉作者走訪19個城市、200多個訪問，輯錄而成。

作者陳伊敏

（網上圖片；圖片由作者提供）

　　這次讀書會乃同事間自發的午間活動，不過十多人，部份參與者如我，當時書也未翻完就出席，卻無損相互間的坦誠討論，吸收著各人直抒胸臆的豐饒養份，午飯未吃，捱著空肚子卻毫無飢餓感，頓見心靈滿足，可讓生命長青之威力。

　　此書全名為《看見生命的火花：德國高齡社會紀行》，內文主要分作三小章節：

《看見生命的火花：德國高齡社會紀行》

（網上圖片；圖片由作者提供）

　　1. 不怕老 - 「獨一無二的年華」共九篇，寫長者生活日常。

　　2. 新想像 - 「高齡社會的機遇」共十三篇，寫德國社區創意行動小點子。

　　3. 樂生活 - 「沒有孤獨的城市」共四篇，寫德國長者友善城市Arnsberg。

　　「獨一無二的年華」記錄了九組長者不一樣的高齡生活，從最年輕的69歲寫到最年長87歲。其中80歲的Nine，於 40歲時認識M，當時各有家室，待至68歲，各自離婚後，再續前緣，長者，也需要愛情。

　　另有82歲熱愛當義工的暖男Marcel、81歲醉心動手作木雕的Maren、79歲獨居、穿背心超短裙、每天喝紅酒、玩健身、看音樂劇的Jutta，還有結婚50多年一起變老的Siems 及Monika。

Marcel。82歲

（圖片由作者提供）

Maren。81歲

（圖片由作者提供）

　　這就是不老人生最率性的體現。

　　此章最後一篇，寫我們都熟悉的時事評論家、翻譯家、作家關愚謙教授與太太海珮春的德國小日子。2018年關教授乘風遠去，作者字裡行間，仍舊依依。

關愚謙與海珮春。87歲 /69歲

（圖片由作者提供）

　　全書我最愛就是「高齡社會的機遇」這一章節，以十三篇文章，記下作者從柏林走到波恩、從慕尼黑走到漢堡，東西南北，踏遍德國，花盡心力搜索挖掘出來、以長者為服務對象的社區迎老小點子，如：

　　-「走出孤獨協會」(Wege aus der Einsamkeit e.V.) 的銀髮快閃舞，跳完舞意猶未盡，即時走到咖啡店，來一場不是為了找伴侶，純粹為結識志同道合夥伴的「長者Speed Dating」 

「走出孤獨協會」銀髮快閃舞

（圖片由作者提供）

　　- 提供多達300多種興趣班和活動的長者蒲點「公園之屋」(Haus im Park)

　　- 把長幼共融的「多代工作坊」(Die Werkstatt der Generationen) 列入小學課程，以長者教師開設科目，每週一課，讓長者的經驗、知識、情感，融入小學生活

　　- 協助學生跟長者銀青共居的「勞動換宿」計劃 (Wohnen für Hilfe) ，一方面減輕年青人租住的支出，同時讓獨居長者老有所伴

「勞動換宿」計劃

（圖片由作者提供）

　　驟看是十三個小念頭，實情環環相扣，互為變化，為高齡社區，創造無限可能。我每讀一段就得停下來，思考、消化再思考：我們可以為我城作點甚麼嗎？

　　最後一章「沒有孤獨的城市」，集中記錄德國西部小鎮Arnsberg。這個只有75,000人口的關愛社區，早於1995年，便向28,000名50歲以上的居民發出問卷：「當你老了，想過怎樣的生活？」

　　二十多年過去，Arnsberg市政府跟當地居民，一直努力不懈，根據問卷上的訴求，按步就班，逐一規劃，緊貼回應。

　　另有積極參與社區建構倡議工作的「長者諮詢委員會」，此組織獨立於政黨，以維護長者權益為大前題，55歲以上居民均可參與，派代表出席討論一概跟長者相關的議題。

「長者諮詢委員會」

（圖片由作者提供）

　　「老不可怕」，因為「老」是自然不過的事，實在沒甚麼值得害怕，直心面對，才是唯一出路。毋須羨慕德國高齡一族活出彩虹，我們也有自己的一套，從小區小意念做起，同樣創造無限

　　中美洲尼加拉瓜跟著南非的脚步，就加沙人道大危機走進聯合國司法機關——國際法庭(ICJ)，不過今次卻把槍頭轉向德國，指控該國一方面停止援助聯合國近東工程處，令它無法在加沙進行人道支援，另方面則向以色列提供武器，等同協助以色列屠殺加沙巴人，違反人道法，要求德國立即停止供應武器。而國際法庭也於4月8日開庭審理，令德國國際形象扣上問號。

尼加拉瓜的代表告上國際法庭，指控德國協助以色列屠殺加沙巴人。(AP)

　　大家可能覺得奇怪，遠在中美洲的小國尼加拉瓜為何敢得罪歐盟大國，並冒犯以色列？而德國政壇無論左翼或是右翼陣營，為甚麼都站在以色列的一邊？德國總理朔爾茨多番強調德國無條件支持以色列，連思想界知名左翼、法蘭克福學派學者哈巴馬斯 (Habermas) 也一反其一貫觀點，早於去年11月和三位歌德大學政治哲學教授發表《團結原則》(Principles of Solidarity)，表達他們與以色列團結一致的立場。

　　無論是來自基督教民主黨的前任總理默克爾，或是來自社會民主黨的現任總理朔爾茨，他們都不約而同強調以色列的安全是德國的「國家理性」(Staatsräson)，這明顯和德國納粹時期對猶太人的種族滅絕有密切關係，這不僅左右著德國二戰後的政策，並塑造了德國的世界觀。

　　自以色列建國以來，德國政府一直認為德國對以色列負有「特殊責任」和承諾，而以色列的生存權亦成為當今德國存在的一個基本組成部分，這就叫做「國家理性」，並延伸到德國知識分子身上。由於整個德國民族對猶太人的罪疚感，德國人害怕被扣上「反猶分子」的帽子，知識分子更不用說了。

德國著名左翼學者哈巴馬斯一反其一貫觀點，發聲明支持以色列。(AP)

　　因此，他們感到似乎只有一個選擇，那就是站在以色列一邊。而哈巴馬斯今次的表現，反映了即使獨立的思想家，也無法擺脫歷史環境的因素。他過去強調理性溝通，反對霸權，現在卻視以色列在加沙的行為為「合理自衛」，令全球南方學界為之大感意外，紛紛撰文批評，甚至提出和西方思想界保持距離。

　　不過，最近德國一批公務員公開指摘以色列違反了國際法和人道法，犯下戰爭罪行，呼籲朔爾茨政府停止供應武器給以色列，不然的話，就正如尼加拉瓜政府所說，最後恐淪為「屠夫」內塔尼亞胡的「共謀者」，失去國際聲譽和領導地位。這些公務員的發聲，可算是德國少聽到的異見聲音。

　　至於尼加拉瓜，其實該國和南非正試圖代表著一種抗衡西方的南方力量，兩國同樣和巴勒斯坦解放運動有著歷史淵源——南非黑人爭取從白人統治者的隔離政策解放出來，當時得到巴解組織全力支持；而尼加拉瓜左翼反抗組織桑地諾民族解放陣線(FSLN)，在上世紀70年代力圖推翻右翼蘇慕薩(Somoza)獨裁政權時，也獲巴解提供物資和軍事訓練。

　　可是，以色列卻一直軍事支援蘇慕薩，以報後者對猶太復國主義者的支持，這可以追溯到建國之前。因此，1979年7月，隨著蘇慕薩政權倒台而桑地諾上台，以色列與尼加拉瓜的關係出現下滑，並最終在3年後斷交。

尼加拉瓜總統奥蒂嘉推動提控德國，被西方大國認為懷有政治動機。(AP)

　　桑地諾領導人奥蒂嘉成為美國和以色列的眼中釘，美國多次推倒他甚至令尼國陷入長期內戰。奥蒂嘉經歷數番大起大落，終又在2021年12月再度上台領導尼加拉瓜。因此，他今次借提控德國以確立以色列在加沙的種族滅絕行為，西方大國認為他懷有政治動機，指摘以色列及其盟友之餘，但沒有譴責哈馬斯，在道德上欠說服力；但全球南方則以支持為多，指尼國的做法可重申國際法的重要性，以及對西方不惜違反人道法軍援以色列構成一點阻嚇作用。

　　無論如何，今次加沙危機繼俄烏戰爭之後，再次顯示西方與南方國家之間的角力。在世界秩序的瓦解與重建中，我們正處於無以名狀的陣痛裏。