Art & Living

古董投資秘笈 - 費吉
17/06/2014

玉癡

#Art & Culture

  蒲松齡在《聊齋志異》中曾寫道:「性癡則志凝。故書癡者文必工,藝癡者技必良,世之落拓而無成者,皆自謂不癡也。」蒲松齡的說法是否放諸四海而皆準、對每一個人都適用?

 

  某一天在店舗看書看到悶到鳥來,走出街外伸伸腳,信步走到華樂冰室喝下午茶。坐下不久,一個在脖子掛滿玉牌、手腕穿戴各種形形色色手串的亞叔走近撘訕。

 

  「老細,你買不買玉?」他問。

 

  「甚麼玉?」我問。

 

  「古玉,近代玉」,他說完也不問我有沒有興趣便從腰包拿出十多件用厠紙包著的玉件放在枱面,小心翼翼地逐件打開給我看。幾件白玉牌、一些玉琮、玉龍、雙龍佩、玉蟬、玉虎,全部都是初哥亦可以分辨的新仿。

 

  「我不懂,不敢買」我說。

 

  「你不懂,我可以教你」,他興致勃勃地說。

 

   我不答話,垂低頭喝凍檸茶,我以為我的身體語言已經很明顯,他會知難而退,他卻自說自話,口水花四濺。

 

翠玉透雕英雄佩

 

  他說收藏、買賣玉器超過三十年,由幾十元一塊玉件買到現在幾千元一塊,過手的玉件沒有一萬都有幾千塊,家裏還有幾十塊不打算賣的精品,說我有空可以招呼我欣賞、學習云云。我跟朋友飮茶灌水,通常只有我口水多過茶,由我主導話題,那天竟然風水輪流轉,遇上一個強勁對手,有他講,沒我講。他由新石器時代講起,教我如何分辨真沁、假沁、真玉、假玉,商周的玉器的面貌是怎様,春秋戰國的玉器又如何不同,一直講到乾隆車工,甚麼是和田玉、羊脂白玉。我以為喝一個下午茶會令到自己消消悶氣,誰知會遇上一個教人不倦的「老行尊」!

 

晚清 白玉英雄把件

 

  “A little knowledge is a dangerous thing”,很多收藏家自以為是、固步自封,只看書,不作交流,亦不聽取別人的意見。他們固執己見,看不起沒有文化、雞乸咁大隻字識唔到一籮的古董商,認為他們叫價永遠都是獅子張開大口、想劏人。這類收藏家通常都是聰明人、專業人士,有醫生、律師、銀行家、金融才俊、大老闆。他們不知道的是縦使有些古董商讀書少、沒有文化,但他們天天做買賣,日日打真軍,過手的器物,無論是真是假,比普通一個收藏家可以見到的超過何止十倍。

 

  有些收藏家喜歡自己摸索,最想食到仙丹(撿漏),他們認為從書本上學到的知識,一定勝過一些目不識丁的古董商。他們不知道的是這些目不識丁的古董商卻摸通摸透他們的心態,對他們對某類古董的認識水平瞭如指掌,賣給他們的當然全是看似便宜的「高仿」。

 

   收藏家抱著食仙丹的心態收藏古董,可以說還未開始已經輸了。盲眼的人(收藏家)跟開眼的人(古董商)做買賣,誰佔上風,不言而喻。市值幾百萬的良渚玊琮,奸商以一件高仿開價28萬,收藏家以為奸商走漏眼,自己食到仙丹,急不及待成交,滿心歡喜携寳而去,最後笑不攏嘴的是誰?

 

   前文提到的「老行尊」自誇幾十年來食了無數仙丹,但看他的收藏品的水平,我真的不知道他究竟是「癡」還是「痴」?

 

22/05/2024

劉以鬯《陶瓷》:透過刻畫收藏石灣陶瓷的狂熱,窺探被慾望駕馭的人生

#藝術 #閱讀 #陶瓷 #新版《陶瓷》 #劉以鬯 #作家 #Art & Culture

  近月籌辦白事,過程充滿繁文縟節,不期然多了思考人的慾望與衍生的榮辱。加上整個五月,人在澳洲,隔岸觀種種人事,感受深刻,在於消逝與無常,每天發生,無非是常態,可惜我們大部分時間受困於自己的腦袋思想,與自我中心主義,與人無尤。出門前,匆匆帶上一本書,隨機選上劉以鬯的《陶瓷》同行。新版(或復刻版)去年書展推出,除作400本限量發售外,每天派籌,每冊附有精美設計藏書票,以及用劉以鬯生前印章矜印,難怪甫出版便成藏書家心頭好,我也慶幸托在出版社工作的文友購藏一本,而伴隨我這趟越洋旅程的,卻是1979年由香港文學研究社出版,收入《海外文叢》書目的初版。

 

 

  《陶瓷》是一本劉以鬯刻畫人性與慾望的小說,文氣樸素,語調自然。書中一句話反覆出現在小說中——「現在不買,將來即使有錢也未必買得到!」,猶如現代人炒樓炒股,或鼓勵購藏「一期一會」的藝術品——一股熱忱、一絲貪婪,加上煽惑的「朋友」,成功催化慾望,小說由此亦充滿時代氣息。

 

 

  新版別冊特別收錄劉以鬯生前的陶瓷收藏品,印證著《陶瓷》這本小說得以完成。小說的時空設定在1967年至1972年間,當然還有劉以鬯多年蒐藏瓷器方面的功夫與研究,絕對不亞於他在小說《對倒》(電影《花樣年華》的靈感原型)考證郵票收藏那樣——蒐集源自興趣,卻隨著蒐集的過程,逐步直視我們追尋慾望的本質。它不時擺來盪去,有時顯得重要,有時逼著我們(或小說中的人物角色)妥協。總之,在物質面前,大部分人動彈不得,均受百般煎熬,為擁有這個那個而死去活來,偏在八苦中,又不自知。

 

 

  當然,這個「陶瓷」並非現在充塞在社交媒體上的「當代隨性創作」,而是標記著60年代文革背景下,香港曾經成為僅存石灣陶瓷的流散地。有一段日子,其價格忽然出現一種無定向的升降,引致真貨與贗品此起彼落,巿場出現假冒的景德鎮「三星」,或如小說出現加了釉彩的江西黄雙龍大鍋,收藏家遭受巨額虧損,而「提子」當年尚未出現,慾望早已橫行。

 

 

  劉以鬯先生一生筆耕不輟,編校嚴謹,創作研究不相伯仲,五十年代後扎根於香港,是一位佔重要席位的南來文人,更積極推動文學發展。在《他們在島嶼寫作》系列的文學紀錄片裏,除了近距離感受他在太古城的生活日常外,也獲悉他用八十餘年間,寫下逾六千萬字作品,以小說為主,例如我喜歡的《他有一把鋒利的小刀》,以及拍成電影的《酒徒》,屬意識流的中文文學先驅,其他作品兼具現實主義與現代主義色彩,又偶有散文問世,若有緣碰上,值得一讀。

 

 

  新版《陶瓷》幸有別冊,補添李維陵及梅子撰寫的評論,引導讀者思考,收藏的美好與痛苦,讓人不禁納悶——慾望盛衰如秋葉,然而,人無癡,真不可與交乎?人若太癡,又該親近嗎?《陶瓷》 於1979年成書,45年後散心時在Adelaide Botanic Garden捧讀,仍覺創意豐腴,照見五藴,側面寫出被慾望駕馭的人生,或終究一片虛無,把它列入現代中國小說中與別不同的新穎題材創作,並非過譽。

 

 

#Guerlain彩妝教室 #Watches and Wonders 2023 #Art Basel 2023 #接吻 #男男女女 #artmonth #Watches & Wonders 2022 #Watches #2022vdaylove #2021xmaslove #2021xmasgift #腹部繃緊 #北宋汝窯器 #親密 #Gym Come True
more on etnet.com.hk