【Ben哥專訪】講股三十載「生厭」勇退，鄺民彬再修佛學「光復心智」
#人物專訪 #心理情緒 #職場 #退休 #Youngold1989年入行，在證券界摸爬滾打30載、人稱「Ben哥」的凱基證券研究部主管鄺民彬，8月底正式榮休，告別證券行優厚薪酬和電台的一班鐵粉，連其他專欄也封筆了。年齡剛屆「6」字頭的他，坦言選擇人生成就最高時全身引退，並非容易決定。
Ben哥入行頭10年曾任職多間外資及本地券行，至20年前加入凱基，直至「登六」。誠實面對自己對「講股」年久生厭的內心，又再入校園選擇讀不求分數、學位的「風流書」—對佛學甚有感悟的他，此間「光復心智(Free mind)」，坐言起行。
（圖片由受訪者提供）
香港素來多股神？專業分析與財演
港人長壽冠絕全球，過了65歲仍在職者比比皆是；惟「名利雙收」的Ben哥，從去年即開始部署退休，並於今年8月「登六」後正式「退出江湖」，或多或少引人不解。他坦言，想退休是因那麼多年來，對「講股」已生厭倦和少了興趣；而敢退休，則是因自己「不貪錢」。
Ben哥以前經常在電台節目為聽眾提供投資「貼士」，但他笑言，好多港人天生就是「股神」。眼光好、識入市，根本無需所謂「專家」提點；然而，這或多或少只是因為市況好，可順水行舟。事實上，當市況整體欠佳時（例如現時），再專業的「貼士」作用亦不大。
他直言，多年來「講股」講來講去，愈來愈如「財經演員」：要有「演員」的板斧，例如當聽眾問到一隻其實自己並不大熟悉的個股時，會以反問「為甚麼會買入？」「成交淡靜，波動可能較大，要小心持有」等來為自己「解圍」，股評人愈來愈似KOL（Key Opinion Leader，意見領袖），而非財經分析師。
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重回校園日使五百元，冀擺脫貪嗔癡束縛
想退即退，Ben哥的灑脫或許羨煞不少旁人。許多人堅信退休的儲備是愈多愈好；對此，他有另一看法：「自己出生時並不擁有太多，養成了容易滿足的性格，加上自己生活簡單並沒有很多花錢的地方，每日計數500元便已足夠！」因此，只要有足夠醫保及已經供完樓；是否決心退休，最重要是看個人捨不捨得。
畢業於中文大學經濟系，多年前已於港大修讀完佛學研究碩士的Ben哥，9月重返校園再修讀佛學輔導碩士(Master of Buddhist Counselling)。他笑言此是「讀風流書」，即不求分數、不求學位，乃真正享受到讀書的樂趣。
玩笑之後，他復嚴肅指，今次修讀「佛學輔導」是早前修讀「佛學研究」的延續和應用；尤其是在當下的環境，希望借課程所學幫助身邊港人紓緩情緒和開心，「光復心智(Free mind)」，最終不受貪、嗔、癡的主宰和束縛。
鄺民彬與詠給‧明就仁波切在正念座談會的合照。（圖片由受訪者提供）
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最大教訓:「不信金融風暴」
要做到不受貪、嗔、癡束縛，當中要經過許多歷練。Ben哥親歷1997亞洲金融危機、2008全球金融海嘯、2018港股高低上落九千點，談及市場彷如「十年一覺揚州夢」。他在接受專訪時慨嘆，自己學會的最大教訓就是「不信金融風暴」。
97亞洲金融危機時，受過「創傷」的Ben哥娓娓道來往事，笑稱當年有媒體為博眼球曾以「一鋪清袋」形容他，儘管實際損失並非「大得太緊要」。他說，當市場調整10%、20%時仍以「正常調整」安慰自己、「不相信是Crisis，做不到止蝕」，正正是當年的最大教訓。
自稱「是好的分析員，卻不是好的投資者」的Ben哥，直認未能做到知行合一，更曾經當局者迷；正如很多投資者對調整無耐性、生怕錯過機會，以致往往在危機中過早入市。30年見盡市場大起大落，他指自己現時的警惕性已強很多。目前個人資產組合的股票佔比只餘一成，而現金佔比達五六成，其餘是持有債券等工具。他坦言，正耐心等待機會，但「不一定要買的」。
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愈追求愈難達到，投資應「悶聲發大財」
「資產市場的調整必然會出現，只是現在暫時沒有觸發點」。他認為，2008年至今，量寬加低息催谷起驚人的債務泡沫，當減息效應愈見遞減，而科技等技術升級不足以明顯推高生產力，中國未來GDP年增4%-5%將屬合理，而全球衰退料將發生，「調整未必來得很急，但卻是消耗性的。」
對於坊間「買收息股避險、養老」的觀點，他以「遊船河，看冰山」作比，指當船上的人為觀賞冰山都湧去船的一側時，實際是相當危險；又以市場盛傳騰訊(00700)「有買貴、無買錯」作比，強調太擁擠的地方不應去，因可能有危險。
他指，「更大的回報」意味着「更大的風險」，以佛家的眼光看，愈追求就愈難達到。他認為投資應是輕鬆和「悶聲發大財」，刻意炒某隻股某類股，最終結果可能不但是發不了大財，甚或適得其反。
歸邊令視野收窄，走向極端
而6月至今的「反修例」風暴，令香港社會陷入前所未有的撕裂，亦令素來安居樂業的港人在這個特別之夏切身體會何謂「民怨沸騰」，而失望、憂心、憤怒者大有人在。對此Ben哥以佛家之道寄語港人「The only way out is IN」—返回自己的本心就是出路。
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對於今次政治風暴，他直指原因有二，一是香港深層次矛盾嚴重，而政府一直未把握機會（如2014年「佔中」後）妥善處理結果，如同地震震源不斷集聚能量終再爆發；二是地緣政治複雜，香港夾於中美之間，必然受到衝擊。
他認為，如同炒股歸邊就會「炒燶」，觀察眼下的香港政局也不應歸邊，須知光譜中除了藍和黃，還有很多不同色彩，歸邊只會令個人視野收窄，並不斷重複、強化某一想法，最終的後果就是人愈來愈極端。
Ben哥表示，每個人都有一雙眼睛看世間外物，實則還有一隻「眼」可以看見自己，這隻「眼」就是自己的本心。「The only way out is IN，當自己綁住自己時，要學會解鎖，釋放自己。」
他解釋，若以佛學眼光看，香港現時的現象正是緣起性空的性質，當有些因素發生變化時，現象本身也會變化。因此，要相信因緣，相信凡事都有過程，不要把精神太過集中短期內無法改變的事。同時，也要學會抽離，如同一杯混有砂石的水，愈攪拌愈混濁，但如果由它靜止沉澱一會，砂石就會沉於水底，而水也自然變回清澈。
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改變習性，觀呼吸學正念
那麼，到底如何才能抽離？他指可嘗試借助冥想「閉眼做個觀察家」，為觀察找到一個落腳點來「所緣」；例如將「所緣」放於自己的呼吸道，即「觀呼吸」。他解釋，呼吸是最容易觀察的，出出入入、一呼一吸之間，作用就如一隻大船泊於碼頭「定」下來，當思緒/念頭升起即放低，再升起再放低，以令自己學會從意念上放下。
他說，人生而有習性，修行就是改變習性，久而久之，就能重新體驗人的「正念」能力；由「覺」至「察」，即由最初對外間條件式的反應(reaction)，轉變至思量後的回應(response)。
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他提醒，正念練習雖然沒有時間長短限制，但不宜間斷。如同煲水，水溫需上升至100度時才翻滾沸騰，但倘若每次升到幾十度時就熄火，水就永遠都煲不滾了。此外，若能將每次習得的心念，如熱水放暖杯中一樣善加保存，下一次煲將更容易、更快升溫達至100度。