Art & Living

偽文青看戲 - 張山地
17/05/2016

《嫲煩家族》密集式幽默笑看家族之苦

#Movie & Drama

  電影的預告片說,《嫲煩家族》是導演山田洋次繼20年前的《男人之苦》後久違的喜劇作品。我沒有看過《男人之苦》,對導演印象深刻的是近作《東京家族》和《東京小屋》,兩部作品都散發著一種淡淡的哀愁和無奈感,觀影之前,難以想像導演如何拍喜劇。

  《東京家族》的原班人馬演出,除了家庭結構和題材相近外,角色和故事設定都和前作不同,算是個全新的故事。平田周造和太太富子結婚多年,育有三個子女,並一直和長子同住。富子卻提出離婚,向來風平浪靜的家庭更因此掀起了騷動,帶出家中各人的不滿,再和觀眾談及家的意義。

 

老爺最好笑

 

  《嫲》是套十分出色的喜劇,幾乎由頭笑到落尾,由老夫妻的愛情,講到一家人的衝突,而且只在一間屋仔裏發生,實在高手。我早在今年的香港國際電影節觀賞的,地點在尖沙咀文化中心大劇院,觀眾們一起大笑,歡樂的氣氛更為震撼。

  這歸功於劇本的設計,戲內的笑料屬於生活的小事,但透過巧妙的設計,包括演員的表情、對白之間的停頓位、滑稽的視覺效果和道具運用等,令人拍案叫絕。不是笑一次便夠,而是讓笑料陸續而來,不讓觀眾有喘息的空間。要數最能把歡樂帶出來的,非老爺橋爪功莫屬,十分調皮,表情可愛,十足十是個倔強的大細路。

 

愛情、家庭問題 由瑣事引起

 

  事實上,這是笑中有淚,在幽默當中,暗暗地透露家庭的關係。富子在黃昏之年因受不了周造像個大孩子的生活習慣而嚷離婚,以為講日本近年流行的熟齡離婚的潮流,電影卻選擇回歸傳統價值,把家和愛情關係的意義傳遞給年輕一輩-把愛說出來,溝通才是維繫愛情之道,是很老土的講法,卻是最真摯的提醒。當然,隨著時代的變遷,日本女人在愛情上漸漸獲得自主權,四對夫婦關係的女人都能體現這現象,即使是老一輩的富子,從寫作班啟蒙個人的自主性,結局的選擇就是實踐的例證。

  被生活所折騰的怎會只有愛情關係?大多數家庭的問題,其實也是從生活瑣事而來。在「六國大封相」的家族會議的劇情,場面調度令人驚艷,在一個客廳裹,各人齊齊攤牌,訴說各自的不滿,一發不可收捨,的確看得緊張,可見導演的功力和演員的默契。最後,你會發現,所謂的「不滿」,其實都是不能忍受對方的生活習慣,起初他們選擇置之不理,但並非是解決問題的方法。

 

  《東京家族》講述子女和故鄉的父母因遠距離而疏遠,但像《嫲》中,父母和長子一起住,被生活習慣所折騰著,又是不是等於關係良好?按照日文片名翻譯,是為《家族之苦》,每個家庭都有本難唸的經,究竟父母和子女的距離,是因為居住的距離,還是兩代人的互相不了解?還是有其他原因?

  家,也許像細仔的未婚妻憲子所言,能夠為生活瑣事而吵吵鬧鬧的家庭,其實是令人羡慕,否則走向冷漠的家庭,其實更令人感到可惜。

 

偽文青推薦指數: ★★★★☆(家庭溫馨笑料不斷,笑到氣咳)

 

電影預告片:

 

 

17/05/2024

《從今以後》——沒有衰人,只有無力的人

#女同志 #從今以後 #同性 #Movie & Drama #LGBTQ+ #電影

  我經歷過這樣一個香港電影時代:Gay,必然等同乸型,講句對白都會鍊起把聲;Les,就是短頭髮男人婆,粗粗魯魯;而無論是Gay抑或Les,都會被描寫為人生旅途中的一個偶然錯誤,既然是錯誤,自然能夠糾正,拗得返直。

 


《叔.叔》

 

  時代真的進步了,今時今日再沒有人夠膽這樣拍同志題材——當然不排除,仍然這樣諗,但諗啫,不講出口就得,因為心知肚明,過去香港電影那種看待同志的觀念已經不合時宜,公然講一些不合時宜的話,沒有人可憐。

 


《從今以後》

 

  但不是任何舊觀念都已不合時宜。

 

  例如二元對立。不論是觀看一個虛構故事,抑或旁觀一個(明明與自己無關的)真實家庭糾紛,我們都無可避免,會站在其中一方,揀其中一方來支持;得到自己支持的,就是忠,不被支持的一方?自然是奸。有忠自然有奸,有奸人,才顯得忠良的人有幾慘有幾委屈。

 


《從今以後》

 


《從今以後》

 

  身邊不少人看完《從今以後》都覺得,太保、許素瑩、廖子妤、梁仲恆飾演的那一家人,好衰,好奸,只想將李琳琳角色Pat生前買下的單位據為己有,趕走區嘉雯飾演的Angie,與Pat一起住在那單位幾十年的愛人,但明明在電影開始的時候,太保一家對Angie好好,好到視如家人,一齊過節,一齊食月餅——他們一家人,都接納Pat與Angie的關係,只是這種關係在香港社會不獲法律承認,當Pat沒有在生前預備身後,沒有擬定遺囑,那個由她買下的單位,用法律層面去看,是屬於由太保飾演的親大佬阿成;Angie呢?講得好聽一點,是「好姊妹」,嚴格來說,只是外人,一個裝香時要企最後面的外人。

 


《從今以後》

 


《從今以後》

 

  我卻沒有把阿成及其一家人視作甚麼衰人——導演楊曜愷亦沒有把他們描繪為爭產事件下的典型壞人,而只是,真實的人,現實的人,真實地過著現實生活的人,真實地承受現實生活種種經濟苦楚的人,買不起樓,租不起舒適一點的單位,但每一天依然要為搵食奔波勞碌,而原來在某程度上,我們都一樣。

 


《從今以後》

 


《從今以後》

 

  所以不禁反問自己:如果我是阿成,我會點做?繼續讓Angie住在那個對她來說充滿愛情回憶的舒適單位(而自己一家繼續留在公屋)?抑或趁好價,把單位賣出去,將錢平分?我不知道,而只知道自己肯定不是甚麼偉大無私的人。優先去顧自己家庭,完全合理。

 

  不是任何矛盾都能輕鬆解決。

 

  在忠奸絕對分明的《九龍城寨之圍城》,只需處理掉一個王九,暫時一天光晒;《從今以後》所展示的生活問題,卻永遠存在。

 

 

 

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