【清拆宿命】 願最後的鎅木廠不會在發展巨輪下枯死
#志記鎅木廠 #新界東北發展 #人物專訪
最近，腦海中常浮現出這段歌詞……
「摘去鮮花 然後種出大廈」
「文明是種進化 儘管適應 別制止它」
想不到的是，15年前推出的《燕尾蝶》，竟然是香港今天的寫照。
記得約一個月前，在Facebook上看到「權哥寫給社會大眾的一封信」，他說，地政總處人員突然來訪，並在志記鎅木廠進行量度工作。這個度尺的舉動，正意味著木廠快將面臨被清拆的命運。
位於馬草壟的志記鎅木廠
無可否認，社會的確需要進步，但在種出摩天大廈之前，真的要把最後的鮮花都拔走嗎？有時候，有些地方和行業都不應該為了適應現代化的發展，而否定它存在的價值。
用一生守住木廠 只因「承傳」二字
說到古洞，很多人都會想到新界東北發展區計劃，然後，就沒有然後了。有多少人知道，古洞會有香港唯一的鎅木廠呢？今次有種生活的主角就是志記鎅木廠打理人——王鴻權，權哥。
志記鎅木廠打理人，權哥
志記鎅木廠在香港屹立了七十年，經歷了三次的搬遷，由柴灣搬到北角，最後在1983年搬到古洞的馬草壟繼續經營。「人生七十古來稀，我今年真是七十歲。」與木廠年齡相約、七十歲的志記鎅木廠負責人權哥中氣十足地說道。說真的，七十歲早就到了退休享清福的年紀了，但偏偏就因為「承傳」二字而堅持把木廠守下去。
權哥覺得，人與木的關係本來就很密切，由人類懂得鑽木取火開始，木材就有著舉足輕重的地位，猶如空氣、食物和水一樣重要，缺一不可。權哥總愛把一句諺語掛在口邊，就是「天生萬物以養人」，我們煮飯用木、做傢俬用木、基建又用木，甚至在離世時仍要用木。所以，人們必須要懷著感恩的心去對待每一棵樹，不能夠用完即棄。
放滿木材的鎅木廠
樹木用它的一生來貢獻人類，就如權哥甘願用一生來守護香港最後一間鎅木廠一樣。權哥從沒有半點怨言，只希望可以留下一個空間，讓有心人多了解這個即將消失的行業，讓不知道何時會出現的接班人有個良好的環境繼續向前行而已。
七十二行皆有興衰 經歷低潮不等於要消失
一間木廠可以屹立超過半世紀，總是有原因的。兜兜轉轉，志記搬到古洞都三十多年了，新界東北發展區也經歷過很多的討論和爭議，但仍然未能收到地的原因只有一個：這裏真的是很有價值的地方。
「如果每件事都以金錢來衡量，這都是膚淺的看法。」也許權哥說得對，不是所有東西都只能用金錢去量度。權哥覺得鎅木業只是在這個時代式微而已，但不代表這行業就要在香港消失。同樣地，即使現在地產業發展蓬勃，但它都會有低潮的時候，根本沒有人可以預料一個行業的盛衰。所以，保持行業多樣性才是現在需要做的事。
雖然說鎅木業在香港已經式微，但權哥正努力為木廠轉型。早在30年前，權哥已經開始發展環保木材，接收很多舊燈柱、舊樁柱回木廠，經過處理後循環再用，減輕堆田區的負荷，為環保出一分力。自2016年開始，權哥每月都會舉辦木工班，讓年青人可以有機會接觸木工和鎅木業。有心人將舊木材化身為一張張的小木凳，使木材的生命得以延續，令木材不再成為「負資產」。
志記門外放滿了學員做的小木工。
「力歇聲沙 情懷承受不起風化」
「叢林不割下 如何建造繁華」
被廢棄的木材可以找到它的伯樂，可惜的是，志記卻沒有這麼幸運，權哥為環保和鎅木業所做的一切卻敵不過發展。究竟在何時開始，我們窮得要連唯一的叢林都割下，去建造所謂的繁華。
只有落手落腳去做 才會感受到的感動
在訪問期間，權哥帶編者走到工廠二樓的角落，那裏是所有木工班學員的第一站。在這個細小的空間中，放著一張木枱，權哥就會用這張枱教學員甚麼是「入榫」。當權哥解釋完「入榫」的博大精深後，他就會把眼前的木枱拆件，然後再叫編者重新組裝，說這是每位木工班學員的入學測驗。編者從沒有接觸過木工，對於幾塊木板和幾個榫位就可以組成一張桌子，而且還不會用上一顆釘子，的確是令人驚歎。
完美的入榫位就是不需要用一口釘。
說真的，編者的入學測驗是「肥佬」的，最後還是要權哥出手相助。看著權哥充滿皺紋、青根的雙手，用力地握著每一塊木板，把木枱組裝的同時，還把「入榫」的技術再說多一遍…這時，編者看到的不只是他純熟的技巧，而是那顆真的很想把技藝教授給你的心。
這雙手盛載的不只是經驗，而是承傳。
砌過木枱後，權哥說：「不如我示範一下如何鎅木吧！」
權哥親自提議各種的示範，由拉電据、開動巨型機器，再到鎅好一塊木；如果沒有這木廠，我們就不能夠再看到木屑與火花散落一地的情景。
木屑在陽光底下飛揚。
「如果要我們走，我們都要接受。我們犧牲了這裏的工作地方，是否對社會有好的作用呢？」這是權哥在訪問中說的最後一句話。
木廠內的機器只剩下權哥才懂得修理。
人們常說「物以罕為貴」，不就是要將最後的東西保存下來嗎？我們願意保護頻危動植物、傳統手打工藝，卻保不了這間早已退到香港最邊陲的木廠？難道香港真的連一間木廠都無法容納嗎？
把文章看過一次後，不妨再聽一聽《燕尾蝶》吧，可能你會更明白為何編者看到權哥和木廠後，就會想起這幾句歌詞。