從母親節看中港關係

　　5月8日是母親節。這個傳統 是從西方而來，最早源自古希臘。在1月8日這一天，古希臘人向希臘眾神之母蓋亞(Gaia，即大地之母）致敬。

　　現代意義的母親節起源於美國，由Anna Marie Jarvis（1864－1948） 發起，她終身未婚，一直陪伴母親，當母親去世時，她悲痛欲絕。其後和朋友發起成立母親節，最後終於如願以償。1913年，美國國會通過議案，將每年5月的第2個星期天作為法定的母親節。

　　中國人敬愛母親，由來已久，但中國傳統一向並沒有母親節。不過在2006年11月13日，全國政協委員李漢秋曾以《創設中國母親節》為題，提出設立中國人自己的母親節，建議孟母可作為中國母親節的形象代表。到2006年12月，中國民協節徽文化委員會、連同孟子故鄉鄒城的市委市政府、北京東方道德研究所及其他有關單位，正式成立「中華母親節促進會」，並確定將農曆的四月初二，也就是孟母生孟子這一天定為中華母親節。

　　無獨有偶，今年的5月8日，正好是農曆的四月初二，令到今年的母親節非常特別，也就是西方母親節與中華母親節在同一日，中西合而為一，而香港作為中西文化薈萃之地，香港人慶祝母親節，會否也有其獨特性?

　　如果說，香港人的母親，都來自香港的婦女群體，則不少母親，應是不快樂的居多。因為上月初工聯會社會事務委員會訪問了878名婦女，調查發現香港婦女的幸福指數在下跌，平均幸福指數由去年7.26分下降至6.97分，而感到幸福的婦女減少約2個百分點，反之覺得不幸福的婦女則有所上升。據知婦女不幸福主要是因為健康及經濟問題。

　　又或者說，把眼界放大放遠一些，香港人的母親，不必局限在婦女身上。若香港是兒子，則香港的母親，會否是中國?中港關係，是否有如母子或母女關係?若然如此，則中國作為香港的母親，是否也不快樂?特別是今年農曆新年期間，香港旺角的擲磚頭事件，相信中央不會樂意見到，甚至會認為是不肖子的所作所為。

　　說中國是香港的母親，早在去年5月，美國《華爾街日報》便曾刊登一篇報道談及香港的自由民主，文中引用了一句訪問者的說話：「中國是母親，香港就像小孩，母親不自由民主，小孩又能如何生存？」結果被很多網友在其臉書上大罵，謂「香港在1841年開埠，中共則成立在1949，試問世上可有兒子比自己親母年長100多歲?」

　　這種爭論，問題在於錯將中國等同中共。中共只是一個政權，中國則有五千年源遠流長的歷史文化。以母親節為例，若愛中國文化，則中國偉大的母親何止孟母?周代的三個母親：太姜、太任、太姒，合稱「三太」，就值得大書特書，今人以「太太」稱呼已婚女性，就是紀念「三太」。

　　可惜現今許多人的愛國，就像慶祝母親節一樣，平時對母親不孝順，只在母親節時請母親吃一頓飯，送一束康乃馨，這叫做「忽然孝順」。等於不少「忽然愛國」者，長年累月都沒有接觸中國文化，讀懂中國歷史，直到有需要時，與一己利益攸關時，才搖身一變，大喊愛國口號。但有識之士，早已看透這種虛假嘴臉而嗤之以鼻!